sexta-feira, 1 de novembro de 2019

ORDEM DOS AGOSTINIANOS RECOLETOS - OAR

SÍMBOLO E IMAGEM DA IDENTIDADE DA ORDEM DOS AGOSTINIANOS RECOLETOS



A imagem identitária -símbolo- da Ordem dos Agostinianos Recoletos (OAR) tem o objetivo de promover ainda mais a comunicação com Deus e a aproximação das pessoas no mundo todo, dentro e fora da família agostiniana-recoleta, para que todos possam conhecer e vivenciar o carisma, partilhando os dons no desejo de unir mais as pessoas à si mesmas e à Deus.

Foi no ano de 2016 que a Ordem inaugurou seu novo site na internet e apresentou sua nova imagem identitária. É uma imagem renovada, limpa, acentuando o visual, mas sem esquecer a essência e o carisma próprios da OAR. O site na internet vai de encontro ao objetivo de "caminhar juntos buscando ter uma só alma e um só coração dirigidos para Deus", segundo recordou o Prior Geral, frei Miguel Miró Miró. 

Com o lançamento do novo site na internet, a Ordem reforçou seus objetivos, resumidos nas seguintes palavras do Prior Geral frei Miguel Miró Miró: "que [o site] seja um lugar de toda a Ordem, que promova a espiritualidade, a comunhão e a missão da Ordem na diversidade de países, culturas e ministérios; e ao mesmo tempo, que todo aquele que queira se aproximar saiba quem somos e o que fazemos". O símbolo da Ordem ilustra a dinâmica de toda a riqueza da espiritualidade vivenciada.

A Ordem pertence a uma grande família formada por religiosos, monjas, fraternidades seculares e jovens, todos compartilhando de uma história que é mais que centenária e com presença em muitos países. Esta realidade fez surgir, ao longo destes anos todos, símbolos e logotipos diversos que em diversas ocasiões dificultaram uma identificação homogênea e adequada. A diversidade de realidades através do mundo onde a Ordem se encontra é um fato que enriquece toda a família dos Agostinianos Recoletos. 

A Ordem se identificou tradicionalmente com seu brasão e, com a finalidade de unificar todas as realidades, o símbolo (logotipo) passar a ser a imagem identitária da Ordem. 

Uma imagem que resume o carisma agostiniano 
  1. Somos coração: Os membros da Ordem dos Agostinianos Recoletos desejam ser um só coração, vivendo em comunidade de irmão o amor a Deus.
  2. Somos fogo: Uma paixão ardente herdada do carisma de Santo Agostinho. Somos fogo, espírito, calor, luz, pentecostes, paixão, amor.
  3. Somos entrega: Somos serviço, sacrifício, apostolado, paixão, ministério e cruz.
  4. Somos busca: A formação é um ponto muito forte dentro do carisma da Ordem: a busca de Deus. Somo Busca, Verdade, amizade, felicidade, sentindo, descanso, consolo.
Fonte: Site da Ordem, internet e redes sociais



Jornal Online “A Voz de Lourdes” – Novembro de 2019
Compilação e Edição: Sérgio Bonadiman - Revisão e Publicação: Dermeval Neves
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SÍNODO DA AMAZÔNIA

Documento do Sínodo da Amazônia é apresentado no Vaticano


O documento emite a ideia principal de que a sociedade amazônica precisa submeter-se a uma “conversão ecológica e cultural” passando pelo combate ao “pecado ecológico”. O termo já foi mencionado pelo Pontífice em sua encíclica “Laudato Si” do ano de 2015. Durante o Sínodo, o conceito de “pecado ecológico” foi elaborado. Afirma que o desrespeito à natureza seja visto como uma nova forma de pecado, pois representa um desrespeito ao “Criador” e à sua obra: o planeta Terra e todos os seres existentes.

Ordenação de homens casados

O documento do Sínodo da Amazônia propôs um tema que está gerando polêmica: a ordenação de homens casados, em casos específicos, para suprir a falta de padres na Amazônia. Durante as três semanas do Sínodo, a falta de padres ficou evidente, gerando uma grande preocupação da maioria dos bispos da região amazônica.

A proposta de ordenar homens casados de boa reputação, os chamados “viri probati”, ganhou força ao longo dos dias. Mesmo sendo um dos parágrafos que receberam menos votos de aprovação (128 a favor e 41 contra), o número 111 do texto acabou passando. Eram precisos 120 votos.

No documento final, destaca-se mais precisamente a proposta de elevar os diáconos permanentes ao nível de padres. Os denominados diáconos são homens que possuem uma ordenação apenas em primeiro grau e têm como função realizar serviços nas comunidades. Os diáconos podem presidir celebrações, mas não missas e não possuem autorização para ouvir confissão e nem realizar a unção dos enfermos.

Mulheres na Igreja

Em 2016, a pedido de um grupo de religiosas, Francisco criou uma comissão no Vaticano para estudar o diaconato feminino. A ideia era compreender como isso funcionava no passado, pois mesmo que usassem o nome “diaconisas”, nem sempre eram o equivalente aos diáconos homens.

Essa comissão terminou seu trabalho em dezembro de 2018 sem chegar a um consenso sobre o que foi o diaconato feminino no passado. Desde então, o tema ficou sem conclusão e o Papa deixou que os teólogos trabalhassem de forma independente, sem a comissão.

Durante o Sínodo, os bispos da Amazônia pediram que esse debate fosse retomado e desejam fazer parte dele. Em apontamento, o documento concluiu que “se reconheceu o papel fundamental das mulheres religiosas e leigas na Igreja”. “Gostaríamos de compartilhar nossas experiências e reflexões com a Comissão e esperamos os seus resultados”, diz o texto.

Em resumo, no discurso de encerramento do Sínodo, Francisco prometeu reabrir a comissão sobre as mulheres diaconisas.

Indígenas
O documento do Sínodo da Amazônia orienta a ampliação na defesa dos povos indígenas da Amazônia “mediante a garantia legal e inviolável dos territórios que ocupam de forma tradicional”. Dessa forma, o Sínodo pede mais mecanismos de cooperação entre os estados, especialmente nas fronteiras.

“Em todo momento, deve-se garantir o respeito a sua autodeterminação e à sua livre decisão sobre o tipo de relações que queiram estabelecer com outros grupos”, diz o texto, acrescentando que a ameaça está especialmente na “ampliação das fronteiras extrativas de recursos naturais e no desenvolvimento de megaprojetos de infraestrutura”.

Devido a essas ameaças, os sacerdotes sinodais propõem que a Igreja crie uma nova instituição. Uma espécie de “observatório socioambiental pastoral” realizando um diagnóstico do território e de seus conflitos socioambientais para que a Igreja saiba como se posicionas diante delas.

Confira as decisões mais importantes do documento do Sínodo da Amazônia:

·   O conceito de “pecado ecológico” como uma “ação ou omissão contra Deus, contra o próximo, a comunidade e o ambiente” e o chamado à conversão e o cuidado da “casa comum”, isto é, o planeta Terra.
·   Promover uma “ecologia integral como único caminho possível”. A ideia é não separar as questões ecológicas dos problemas sociais.
·   Proposta de criação de um observatório da Igreja para denunciar problemas ambientais e sociais, promovendo a “defesa da vida” e “defendendo os direitos dos mais vulneráveis”.
· Pedido de maior mobilização da comunidade internacional para destinar recursos econômicos para a proteção da floresta e para a promoção de “um modelo de desenvolvimento justo e solidário” na Amazônia.
·  Proposta de ordenação de homens casados nas zonas remotas da Amazônia para suprir a falta de padres.
·    Reconhecimento do “papel fundamental das mulheres” nas comunidades da Amazônia. Um pedido para que líderes da região possam participar da discussão sobre a implantação do diaconato feminino.






Jornal Online “A Voz de Lourdes” – Novembro de 2019
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EU CREIO NA VIDA ETERNA


Dom Rodolfo Luís WeberArcebispo de Passo Fundo

Diante da finitude dos seres vivos, as notícias de morte serão permanentes. Podemos e devemos diminuir aquelas que se originam da falta de cuidado, de desprezo da própria vida e a dos outros. As estatísticas de crimes contra a vida assustam. Sonhamos em ouvir somente notícias de morte natural, nem estas gostaríamos de ouvir, pois ninguém se conforma com a quantidade de tempo de vida neste mundo.

Levar à sério a morte é sinal da valorização da vida. É importante falar sobre ela. A morte é uma realidade que não se conforma com a superficialidade, pois influencia sobre todo o ser humano. Não pode ser ignorado o fato existencial do medo de morrer e a sua imprevisibilidade. O medo vem acompanhado com a angústia que questiona o modo e o sentido da vida.

O livro bíblico do Eclesiastes, escrito por volta de 250 aC., influenciado pela filosofia popular grega, faz a proclamação geral da “vaidade” na roda da vida. A agitação humana é mera ilusão: fascinante, mas passageira onde “não há nada de novo debaixo do sol” (Ecl 1,9). Porém, um dia aconteceu algo jamais anunciado. “Vós não precisais ter medo! Sei que procurais Jesus, que foi crucificado. Ele não está aqui! Ressuscitou, como havia dito!” (Mateus 28, 5-6).

A ressurreição de Jesus Cristo lançou sobre os nebulosos desejos humanos de imortalidade, uma nova e grande luz. A limitada condição humana, marcada pela morte, pode ser vista sob nova perspectiva. Os seguidores de Cristo podem professar: eu creio na vida eterna! Esta convicção influencia a compreensão da vida e da morte.

O desejo da vida eterna desperta para a vigilância. Não se vive para a morte e sim para a vida. Viver é também conviver com a ideia de que tudo, agora ou mais tarde, acabará. A morte se faz presente em cada instante da vida. O comportamento evangélico da vigilância fundamenta assim uma ética do discernimento: quem espera o Senhor sabe que é chamado a viver responsavelmente cada ato na presença de seu Deus.

A fé na vida eterna faz o cristão viver na esperança. A esperança não é somente a espera de um bem futuro árduo, mas possível ser conseguido; mas é antecipação das coisas futuras prometidas e já doadas pelo Senhor. “Na esperança, o hoje se abre para o horizonte da eternidade e a eternidade vem colocar as suas tendas no hoje; graças à esperança, o tempo quantificado (que nunca nos é suficiente, que é sempre muito pouco) torna-se tempo qualificado, hora da graça, tempo favorável, hoje da salvação, momento degustado na paz”, escreve o Cardeal Martini.

A esperança é a condição filial. “Caríssimos, desde já somos filhos de Deus, mas nem sequer se manifestou o que seremos! Sabemos que, quando Jesus se manifestar, seremos semelhantes a ele, porque o veremos tal como ele é” (1João 3,2).

O dia de finados proporciona refletir sobre a vida e a morte, a nossa e a dos já falecidos. As preces em favor deles são apelo para a misericórdia de Deus. As flores ressaltam a beleza da vida temporal e eterna. As velas apontam para a luz e a fé na eternidade. Cuidar e valorizar os cemitérios é sinal de respeito pelos que nos antecederam, na fé e na construção da sociedade. Que nossos falecidos descansem em paz.



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AGENDA PAROQUIAL E LITÚRGICA

NOVEMBRO- 2019

01
SEX
Primeira Sexta- ADORACÃO DO SANTISSIMO A PARTIR DAS 9h COM BÊNCÃO DO SANTÍSSIMO E MISSA ÀS 19h.
02
SAB
FIÉIS DEFUNTOS(FINADOS)
Lc 7,11-17
MISSAS: CEMITÉRIO ÀS 17h00 e na IGREJA às 18h00.
03
DOM
07h00, 09h00, 11h00, 19h00
TODOS OS SANTOS – Mt 5,1-12 a
Terceira semana do Saltério
04
SEG
S. Carlos Borromeu, Bp.(M).
20h00- Terço dos Homens
05
TER
19h00- Bv. Mariano da Mata Aparício, Presb.(M.)
06
QUA
19h00- FIÉIS FALECIDOS DA ORDEM AGOSTINIANA
08
SEX
9h00- PROCESSO SELETIVO DO POSTO
09
SAB
Dedicação da Basílica Lateranense(F.)
CONFISSÃO DAS CRIANÇAS DA CATEQUESE DA PARÓQUIA.
10
DOM
07h00, 09h00, 11h00, 19h00
32. º DOMINGO DO TEMPO COMUM- Lc 20,27-38
Quarta semana do Saltério
FEIJOADA EM PROL DO SOPÁO
11
SEG
19h00- S. Martinho de Tours, Bp.(M.).
12
TER
19h00- S. Josafá, Bp Mt.(M.).
13
QUA
19h00- Santos e Santas da Ordem Agostiniana
20h00- Preparação para o Batismo
15
SEX
19h00- S. Alberto Magno, BpDr(M.Fac.)
FERIADO- PROCLAMAÇÃO DA REPÚBLICA
17
DOM
07h00, 09h00, 11h00, 19h00
33.º DOMINGO DO TEMPO COMUM- Lc 21,5-19
Primeira semana do Saltério
19
TER
19h00- Santos Roque Gonzalez, Afonso Rodriguez e João Del Castillo, Presb.  Mts.(M.).
20
QUA
FERIADO: DIA DA CONSCIÊNCIA NEGRA
21
QUI
Apresentação de Nossa Senhora(M.).
 22
SEX
19h00- Santa Cecília, VgMt(M.).
9h30- Bazar Beneficente
15h00- Missa em louvor a Santa Rita de Cássia
23
SAB
8h30- Bazar Beneficente
10h00- PRIMEIRA EUCARISTIA PARÓQUIA
24
DOM
07h00, 09h00, 11h00, 19h00
JESUS CRISTO, REI DO UNIVERSO(S.).
Lc 23,35-43
Segunda semana do Saltério
27
QUA
Nossa Senhora das Graças
19h00- Missa Vocacional e Mães Mônica
30
SAB
19h00- S. André, Ap. (F.).




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DÍZIMO E DIZIMISTAS ANIVERSARIANTES


* Ser dizimista na sua raiz mais profunda, significa construir comunidade. Ser dizimista, é ter posse da maior parte, após entrega do dízimo, a parte da gratidão. Dízimo não é imposição, não é obrigação; é uma forma fácil de sermos gratos a Deus. Dízimo é partilha, não é esmola. Partilhar não é dar o que sobra. Partilhar é dar o que o outro precisa. Reparto confiante de que nada do que ofereço, me fará falta. Dízimo é amor. É por isso que quanto mais partilhamos, mais temos.

* O dízimo nos leva a um desafio, uma promessa e bênçãos. Faça a experiência, diz o senhor dos exércitos.  (MAL 3,10-12 ).

* Conhecereis a verdade, pois a verdade vos libertará. (João 8,32 )

* O dízimo é uma grande semente, para você semear Deus em seu coração e no coração dos outros.

* Sou dizimista, porque é meu dever contribuir na comunidade. Não aparecerão diante do Senhor com as mãos vazias. (DT 16,16 ).


FELIZ ANIVERSÁRIOS NOSSOS DIZIMISTAS DE NOVEMBRO:

01 Alberto Medeiros Silva Filho
03 Cleusa Paula da Silva Oliveira
03 Ignez Maria Biondo São Pedro
08 Maria Socorro do Nascimento Costa
09 Ana Lúcia Adornato
10 Francisco Benedito Adornato
13 Mabilde Cardoso Morgado
14 Osmindo João da Cruz
15 Gislene Rensi Masoco
16 Walter Barosi
17 Majorie Bonjovani Gennarini
20 Alzira Raimundo da Solidade Rodrigues
21 Ema Vesco de Melo
22 Natalie Dias Pastore
23 Mario Uchoa
24 Gracela Urbano Totro
27 Diolinda Russo da Cruz
28 Paulo Evangelista Lara.

P A R A B É N S !!!




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NOTÍCIAS DA NOSSA IGREJA: PARÓQUIA N. SRA. DE LOURDES

PARÓQUIA NOSSA SENHORA DE LOURDES

19 de outubro- Primeira Eucaristia das Crianças do Colégio Madre Paula Montalt

No último sábado, 19 de outubro, 29 crianças do colégio Madre Paula Montalt fizeram sua primeira comunhão em nossa Paróquia. Agradeçamos ao Senhor, Deus da vida, que abençoe a vida dessas crianças e que Jesus ilumine a vida de cada uma delas.




22 de outubro- Missa em louvor a Santa Rita de Cássia

Celebração da missa em louvor a Santa Rita de Cássia. Participou da celebração o recém ordenado diácono fr. Pedro. Além da reflexão sobre o Evangelho e a vida de Santa Rita, frei Pedro também fez a benção das rosas e objetos de devoção ao final da celebração.





22 de outubro- Reunião da PASCOM - Pastoral da Comunicação


No dia 22 de outubro, na sala do nosso Pároco Frei Marcus, a nova PASCOM de nossa Paróquia esteve reunida, a partir das 20h30 para a primeira Reunião com o objetivo principal de:

1) Adaptar-se ao pedido da nova Província Santo Tomás de Villanueva, à qual faz parte a nossa Paróquia, depois do pedido da Ordem Agostiniana dos Recoletos (OAR) para a revitalização. E, uma necessidade urgente é unificar a Comunicação com o uso de conteúdos adequados em cada plataforma das Redes Sociais. E usar o mesmo logotipo;

2) Reestruturar a PASCOM paroquial. E para isso, o nosso Pároco convocou mais quatro pessoas, além do Demerval e eu (Sérgio), o jornalista Eduardo, Raquel, Milton e Elaine. Sejam todos bem-vindos!

A próxima Reunião será no dia 09/11 com início às 9 horas.

ACONTECERÁ EM NOVEMBRO

Horários das Missas no Cemitério no Dia de Finados:

8h- Dom Bosco
10h- Nossa Senhora de Fatima
12h- Nossa Senhora Rainha da Paz
15h- Santo Estêvão Rei
17- NOSSA SENHORA DE LOURDES.




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